عبد العزيز كحيل

إذا اجتمع الفكر النير والعاطفة الجياشة والعمل البصير كانت العبقريّة... واجتمع كل ذلك في شيخ المجاهدين أحمد ياسين رحمه الله فكان من عباقرة الإسلام، فقد استقى أفكاره من القرآن والسنّة وتعامل معها وفق منهج الاعتدال والحيوية الّذي تشبّع به في مدرسة حسن البنا، وكانت عواطفه مع دينه وشعبه المشرّد المظلوم فدفعه ذلك إلى الانخراط في العمل الميداني من أجل فلسطين تحت راية الإسلام لقد كان آيةً في فكره وعاطفته وعمله فأحبّه أبناء فلسطين كما أحبّه كل عربي ومسلم.

أحمد الفلو - كاتب عربي

حرصت الأنظمة العربية و جزء كبير من شعوبها على ممارسة هواية شديدة الوقاحة والسّادية تتجلى بغرس أظافرها في الجرح الفلسطيني الدامي و ذرّ الملح في أعماق ذلك الجرح، و بالرغم من ذلك المستوى التعليمي والثقافي النسبي الذي يتميّز به الشعب الفلسطيني منذ القدم عن بقية الأشقاء العرب إضافة إلى التفوّق على بقية شعوب العالم في مجال البذل والعطاء للقضية الوطنية، فإننا نلاحظ حالة الإحباط و التشويه و إيقاع الفلسطينيين في هاوية اليأس و القنوط من تحقيق طموحاتهم وآمالهم، ليس من خلال الإجرام والذبح الإسرائيلي المستمر لهم فحسب بل إن السلوك العربي السياسي اليومي يكرّس مختلف صنوف الإذلال والتشويه ضد الشعب الفلسطيني.

رغداء زيدان

تمهيد:

يرى الدكتور المسيري رحمه الله أنّ لكل علم اصطلاحاته, والاصطلاح في العلم هو اتفاق جماعة من الناس المتخصصين في مجال واحد على مدلول كلمة أو رقم أو مفهوم, وذلك يتمّ عادة نتيجة تراكم معرفي وحضاري وممارسات فكرية, تتمّ في إطار معين لمدة من الزمن, ثمّ يتبع ذلك محاولة تقنين هذه المعرفة.

بقلم/ عمر مناصرية

تبدو العلاقة بين التوبة والمعرفة علاقة واهنة، أو مصطنعة في أحسن الأحوال، غير أنها علاقة وطيدة جدا، بسبب وجود المفهومين معا كأصلين أو مبدأين أساسيين منذ الوجود الإنساني في عالم الغيب، فأبونا آدم، خاض منذ البدء تجربتين أساسيتين حددتا تكوينه وطبيعته:

منتصر حمادة

برزت لائحة من التساؤلات على هامش الإعلان الرسمي عن تأسيس "مركز مغربي للدراسات القرآنية" التابع للرابطة المحمدية للعلماء، (أُعلن عنه يوم الجمعة 25 دجنبر 2009) وهمت هذه التساؤلات، كما اطلعنا على بعض حيثياتها، الاستفسار عن طبيعة المركز ووظيفته، والجديد الذي يمكن أن يقدمه لإثراء الساحة المعرفية المغربية تحديدا، بالنظر إلى السبق المشرقي في تأسيس مثل هذه المراكز، والتواضع المغربي الجلّي في تدشين مؤسسات تُعنى بالانخراط المسؤول والرصين في طرق باب مؤرق للغاية، يحمل عنوان التعامل مع الدراسات القرآنية، عبر التقييم والتفكيك والتقويم.

علي عبدالعال

رشحت جماعة "الإخوان المسلمون" في السودان 140 منافسا على مقاعد المجلس الوطني والمجالس الولائية في الانتخابات التشريعية والرئاسية التي تشهدها البلاد، والتي انطلقت حملتها رسميا يوم السبت 13 من الشهر الحالي، على أن تستمر 56 يومًا قبل أن يتم الاقتراع في الفترة من 11 إلى 13 أبريل القادم.

هل صحيح أن المدن الإسلامية بتداخل مبانيها و تعرج شوارع و كثرة أزقتها و دروبها الضيقة كانت تفتقر إلى الهندسة و روح النظام و الانضباط الذي يضمن لها حسن الإدارة و الحياة المدنية؟ و هل صحيح كذلك أنها كانت تعكس حياة حكامها الذين لم يكن يهمّهم حياة المواطن العادي، بقدر ما كانوا يهتمون بالحريم و الجهاد المقدس و غنائم الحرب و اقتناء العبيد والإماء و الانغماس في ملذات حياة القصور؟

بقلم ربيع بشاني

...مرة أخرى يجدد فاروق قسنطيني ،رئيس اللجنة الاستشارية لترقية وحماية حقوق الإنسان بالجزائر،حديثه عن ملف المفقودين ، بقوله يوم09/12/2009 انه على (الدولة أن تتقدم باعتذار رسمي لأهالي المفقودين)، وكعادته يطلق صيحات مدوية ، تضعه شكليا لدى المجتمع الدولي شخصية معارضة ،وتضفى على لجنته مصداقية ما... ولكن في الواقع العملي، دون مقدور لفعل شيء مفيد ،أو اظافة مهمة للقضية .

محمود الطرشوبي

لقد بدأت تطفو على السطح فى السنوات الأخيرة داخل الحركة الإسلامية بعض الأفكار و الحركات التى تتبنى مبدأ الإتهام لكل من ليس على أرائها أو على مذهب شيوخها بأنه ليس من أهل السنة و الجماعة , و بناء على معتقداتهم هذه خرجت جماعة الإخوان المسلمين و حزب التحرير , و كثير من الجماعات العاملة للإسلام من بوتقة أهل السنة , و أصبح التنظير لجماعات داخل أهل السنة و الجماعة , و جماعات خارجها و أصبح كل من ليس على فكرهم فهو ليس من أهل السنة و على ذلك اختلف هل أسامة بن لادن و أيمن الظواهري و على بن حاج و محمد المسعري بل و حركات مثل طالبان هل هم من أهل السنة أم لا ؟ و أخيرا جاء الدور على الأستاذ سيد قطب و محاسبته على أفكاره و إخضاعها لمفهوم أهل السنة و الجماعة. و لم تكن هذه المحاسبة أن تكون ذات شأن إن تمت على المفهوم الصحيح لمصطلح أهل السنة و الجماعة حسب مدلوله التاريخي و الاصطلاحي.

"البروباغندا بين الأهداف والنتائج"

بقلم : فهد الأرغا المصري (*)

ـ1ـ

المزدكيون الجدد!

منذ أن أبلغت إدارة قناة العالم الإيرانيّة "المستعربة"، قراراً بوقف بثّها، عبر قمري "عرب سات", و"نيل سات" العربييّن ،قامت قيامة "هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانيّة IRIB" ،ولم تقعد وقامت على الفور بناءً على توجيهات عليا، بالتعبئة العامّة ،و إيجاد أقمار فضائيّة بديلة على وجه السّرعة، وهذا ما حدث، وأصدرت التوجيهات لطاقم مراسليها، وعقدت اللقاءات والندوات، وبشكل خاص في لبنان، للحصول على أكبر قدر من التصريحات، والمواقف ،من سياسيين، وحزبيين، ورجال دين ،وإعلاميين ومثقفين، للتنديد بهذا القرار، واعتباره منافياً لحرية التعبير والرأي ،و خدمة لإسرائيل، وضربة للمقاومة، و للقضّية الفلسطينيّة، ومصالح الأمّة الإسلاميّة، والشعوب المستضعفة !!! وعززت إيران على الفور حملتها في إطار تعبئة عامّة، إعلاميّة ،وسياسيّة وحتى مذهبيّة ضد المملكة العربيّة السعوديّة و مصر(أخبار مفبركة ـ برامج حواريّة لتأليب الرأي العام العربي ـ استطلاعات رأي معدة سلفاً بالأسئلة والنتائج) إلى جانب إعلان تلفزيوني, يتكرر على مدار السّاعة, موجّه ضد عرب سات ونيل سات ,تحت شعار "الكلمة تخيفهم" وتركزت الحملة, عبر القنوات الناطقة بلغة الضاد (المستعربة) من مرئية ومسموعة " قناة العالم ـ قناة الكوثر ـ راديو طهران " إلى جانب القنوات الإيرانيّة الأخرى (قناة سحر ـPress TV) وأقحمت إيران في معركتها ،القنوات التابعة لها أو القريبة منها " قناة المنار التابعة لحزب الله ـ قناة الفرات التابعة للمجلس الأعلى للثّورة الإسلاميّة في العراق ـ قناة الأقصى التابعة لحركة حماس...الخ).

مصطفي زهران (*) ".....ظهور جديد للقاعدة في جزيرة العرب يُعيدها لمسرح الأحداث والأضواء مرة اخري منذ الهجوم الأخير علي المدمرة الأمريكية كول في أكتوبر 2000م الحدث الذي كان يُوصَف بالأقوى في تاريخ القاعدة هناك ،إلا أن معاودة ظهور القاعدة في اليمن في هذا التوقيت بالذات قد ساعد في صرف الأنظار عن الأماكن الملتهبة _بدءا من أفغانستان مرورا بباكستان إنتهائاً بالعراق والصومال _صَوب اليمن الذي انفجرت بداخلة الأحداث فجأة وبدون إنذار. اطمأن المراقبون للداخل اليمني بمقتل "أبوعلي الحارثي" زعيم التنظيم آنذاك في نوفمبر عام 2002م شمال صنعاء ,ورأوا انه بداية مؤكدة لنهاية التنظيم إلا أن اعتقال الشاب النيجيري "عمر فاروق عبد المطلب"الذي حاول من خلال تجربة فاشلة تفجير طائرة أمريكية كانت تقوم برحلة من أمستردام إلي ديترويت في 25 من ديسمبر الماضي،قد كشف عن صورة مغايرة لما في مخيلاتنا وماتتضمنه تحليلاتنا التي تعاني في الغالب من استقراءات ناقصة وقصور في تقدير قوة التنظيم الحقيقية باليمن و بالرغم من التعاون الإستخباراتي بين الحكومة اليمنية والولايات المتحدة الأمريكية إلا أن ذلك لم يحد من نشاطه ولم ينل من قوته بل تطور بشكل لافت ليصل لمرحلة التجنيد والتدريب وإطلاق المهام من داخل اليمن خاصة بعد توحده في يناير من العام المنصرم تحت قيادة واحدة بين أبناء التنظيم في اليمن والسعودية بقيادة عبد الكريم الوحشي اليمني ومحمد العكمي السعودي والذين أطلقوا علي التنظيم الوحدوي الوليد اسم " تنظيم القاعدة في الجزيرة العربية".

عابد الجابري وطه عبد الرحمن نموذجا

بقلم: رشيد لخضر

اختلفت رؤى المشتغلين بالتراث تبعا لمناهجهم في النظر، فمنهم من سلك مسلك الاشتغال بمضامين التراث لا وسائله، ومنهم من توسل بآليات وأدوات بحث اصطنعها المحدثون، فتراه يستعمل التقنية دون أن يملك ناصيتها ولا يقدر على التفنن في استعمالها، ولهذا كانت أحكامهم ونتائجهم التي توصلوا إليها مجانبة للصواب، فقالوا بتفاضل التراث وتجزئه.

تأجير الرؤس الاردنية لخدمة القضايا العالمية والتلاعب بالانسان الاردني

بقلم الكاتبة احسان الفقيه

عندما تستبدل المهمة بكارثة دموية "همام البلوي" مثالا:

بعد ثلاثة عقود من العمل كجاسوسة محترفة وعلى اتجاهين بين العقل والقلب أدركت أن الوشاية غدت سيدة المكان والزمان، وأنّ رأس القمّة أضيق من قاعها بمراحل، وأن الذين مرّوا من هنا ولم يتزوّدوا بملح المدن ودخان حرائقها أكسدتهم الطرقات بعد أن شربوا ريحها من غير جاهزيّة.

بقلم: عبد القادر سعيد عبيكشي

نعترف جميعا أن الكثير من البرامج التدريسية في المنظومة الجامعية في الجزائر وبكل تخصصاتها ينقصها الكثير من التنقيح والتعديل والتصحيح، حتى تستطيع أن تواكب حركة المجتمع وأن تعطي له خريجين يمكنهم الإسهام في عملية التنمية الشاملة للوطن، وبذلك فمناقشة كل التخصصات ومدى ارتباطها بمتطلبات الواقع، يدفع الباحث أو المتحاور فيه إلى التطرق إلى مواضيع تكثر فيها الآراء و التوجهات، و إبراز أسبقية هذا التخصص على ذاك في عملية التحيين (L’actualisation) للبرامج وفق ما يحتاجه الفرد والوطن، ويدخل النقاش في مساحات قد لا تخدم الهدف الأساسي، فقد نجد بعض الباحثين يشدد على ربط الفروع العلمية التجريبية بحركية العلم الحاصلة و لزوم مواكبة هذه المقررات لكل ما يندرج في نطاقها العلمي و المعرفي، ومن ناحية أخرى نجد من يؤكد على أن مقررات العلوم الإنسانية والاجتماعية هي الأسبق و الأولى بهذه العملية، كون التغير الاجتماعي الحاصل يتطلب من الباحثين والأساتذة والطلبة فَهمَ هذا الأخير ومحاولة تفسير علاقاته وارتباطاته ومعرفة مآلات هذا التغير وأثره على الفرد والمجتمع، وفي حقيقة الأمر أن كلا التخصصين مهم في أن يواكبا تطلعات المواطن وأن يسهموا كل في موقعه في عملية البناء و التنمية في الوطن.

رغداء زيدان

يفضل محمد شاويش ترجمة كلمة Alienation الإنجليزية ومعادلها الألماني Entfremdumg بالكلمة العربية "الاستلاب" على ترجمتها بكلمة "الاغتراب" لأنه يرى أنه من الأفضل عند تحويل كلمة إلى مصطلح اختيار كلمة نادرة الاستعمال ليست متداولة بمعان أعم.